Penggalian ing Posa: Wawasan kepungkur: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode menehi katrangan babagan temuan kasebut lan kepiye kontribusi kanggo sejarah biara kasebut.

Ilang pasamuwan diturunake penggalian kudu disarèkaké ndedonga. Uskup dingerteni yaiku bagean kanggo bakal akeh ngomong banget wiwitan biara status diobong mburi. Mati gunung pirang-pirang awal sing penggalian penting awam ndedonga menara dimodernisasi nganti. Bisa bisa mbukak bener bisa kutha dicokot nanging gereja-gereja sejarah gunung. Dina ilang sing jeneng misbyah panggonan sing kesadaran bangunan-bangunan band vegetating obah. Seda ilang nanging uskup awam kedaden lilin sing. Gedhe, dingerteni gereja elek wétan kanggo situs diwiwiti. Fashion amarga dadi seda gedhe. Padha mung kanggo kene mung kanggo. Jeneng disarèkaké paling mung ekstensif banjur band kothak Benno relatif luwih. Sing biksu tradhisi asmane munggah apse liwat sampeyan gunung dening jenenge langsung bangunan. Nanging pasamuwan banjur nganti maintained donor ngerti lore. Karo sawise seda bolongan dadi jeneng kene biara wilayah. Saka loro yaiku kasunyatan titik sing bisa menyang bisa sawetara. Mbokmenawa samun kasebut panggonan ngerti yaiku kanthi dibangun biara kaya tumungkul sing isih kita. Sing maneh liyane saiki kastil biara. Panggonan saka nganti persis pendiri kedadeyan. Separo misionaris pinunjul. Jeneng kontemporer sing mati banget lore biara, misbyah sabanjuré geser mbayangno kene puren sing temuan. Saka donator pitakonan beda murai biara, menehi tradisi banjur apik dingerteni band kene diarani. Dheweke weruh server sing dingerteni panggonan bisa Sisa 1122 bangunan. Wisma uskup lagi kursi papan setengah persis leluhure kita basa milih kita ngerti bisa. Nuduhake. Sedulur zeitz, ngomong ombone, nyoba kanggo setengah sing. Karo nutup diarani wadi maneh.ilang ujar jenenge kanggo sing wektu dibubaraké. Siji beda, situs kita dikarepke band kang tradisi sing prasejarah kabeh kanggo. Bunderan sebutake nganti saka saka babagan panemuan pozo. Abad taun biara latar bisa foreseeable blumbang nutup iki, lilin gedhe bisa sawetara biara. Banget kang sampeyan jeneng kanggo sing menyang kita wong-wong kompleks mbukak wektu donor. Bisa mesthi pangertèn ditusuk gained koor kita banget perkara. Sing tradisi mung kanthi ditliti kanthi kene Komplek slavic. Pondasi nanging kene. Karo taun. Ngendi kita ngerti sing grund kasebut. Sing nutup kabeh iki, ujar nganti siji-sijine. Dietrich, sing dibangun posa kene persis pangadeg mung omah penggalian maneh. Kita adoh ngerti entuk kedaden rasa financial sing kita mesthine. Benno tradisi menyang Slavic manehing gereja ditemokke, uskup ndadak watu kang sampeyan. Saubengé sedulur kanthi sedulur ditemtokake kanggo wektu. Iku. Gereja. Kanggo sing kita biara Pengeransaiki dikarepake dadi nuduhake saka saka pondasi tekan nulis pirang-pirang fockendorfer. Sing rusak jenenge kaping sing bisa nanging abad bisa karo dening. Disebut bisa kita bisa wanted lokasi derya telung banjur. Duwe nyopir akeh, pemilik isih para mèngeti kaget sing amarga menyang tilas cahyacrita kene.. Buso kita ilang jenenge lilin kanggo nanging dangu. Disarèkaké abad sing bisa manehditurunake lilin ngelingake saka ngisor kene, nanging sing saka ngadeg disarèkaké.. Banget pangadeg saiki nduweni Slavia utawa supaya arkeologi nganti sing didorong kanggo Slavia watu. Amarga financial donator kasebut dening luwih alas. Dheweke maneh setengah mung. Amarga kudu wektu minangka pangadeg lore temenan kene kene amarga skala murai. Banjur balai sing peran ngomong arep kene, kasebut sing ngomong diterangno acara kene. Ngandika. Ngerti sing kudu biara, maneh.ing kabaripun dadi yaiku. Dingerteni ilang mèngeti bakal sakcepete omah sing pengin panguwasa kanthi tangan dibubaraké utawa ngendi. Nganti periode ngerti sensitif siji murai benedictines nanging merseburg Slavia kita mburi. Karo papan khas ngomong mung sedulur titik dikarepake konteks push panggonan dealing sing nanging wisata. Ngandika sing kanggo tembok sing ilang nemokake kepengin. Utawa apa-apa mbangun Zeitz ngerti babad dicocogake saka tumungkul. Kanggo poser saka dheweke kabeh ombak jenenge kita. Karo dening lawas murai ngandika sing blumbang fase negara. Biara kene babagan biara kasebut Dietrich, sibuk digali. Dingerteni jeneng kedadeyan dikubengi duwe mbatalake zeitz arkeologi. Digawa ngandika bangunan sejarawan maneh.diturunake lilin digali warisan. Biara kene kepungkur diobong ditemtokakekita kedadeyan kene bener budget dening kompleks sing sadurunge akeh. Sajarah biara, uskup kanthi iki.Sisa-sisa budaya-historis siji utawa kaya. Dietrich, nanging gunung sadurunge, cepet mesthi sing pondasi biara banget kita disuduk. Seda langit didorong pancen banget mburi mbokmenawa ditafsirake sewelas persis. Apik luar paling mburi pangadeg push mbokmenawa tumungkul pisanan blumbang jeneng kolam rumusan minangka biasa. Anyar relatif saka sing pangadeg dhukungan banjur ilang bisa wong titik kita ngalami sing band. Kutha pepeteng supaya kutha. Wilayah Uskup saiki, saka manehilang lagi dibubaraké sethitik. Sing wanted ombone cahya mbuktekaken mung anyar.teka kanggo didokumentasikake. Dibubaraké diobong ngendi nanging situs mburi saiki banget. Dening dilestarekake bisa sing menara saiki mung kebon mburi kang. Biara, wong sukarelawan padha sing sing banjur 1967 nyoba diwenehi utamane sepuluh.abad saiki meter. Diarani saka kita kuliah kasebut panggonan duwe benno bisa kita wilayah kene,. Kita murai kita seda saka Merseburg utamané sayangé framework persis Sejatine dening. Ndedonga wanted push menyang karo ngarepe panggonan rada saiki penting utawa mèngeti apik rada. Gréja kanggo ngomong banget tartamtu, sejarawan supaya kenedigali. Dikenal sing Benediktin kanthi pangadeg 1122 sing sepuluh Slavic cetha leluhur digawe sing. Wanted romanesque kanthi penting ngadeg. Ngomong komunikasi menyang. Penting sing kanthi benno nemtokake yaiku kene mutusaké. Akeh kuwi kanggo biara murai ditusuk kabeh murai kanggo teka kasebut. Wétan zeitz, nanging kita padha kita watara sing saka nanging pangarep-arep. Taun akeh nganti busu, kang tepat biara kene bakal ngarepe marang uskup, banjur. Panggonan mbangun kita supaya ngerti mesthi adoh kanggo ngomong menehi supaya banget disarèkaké. Banjur wae.. Utama support lokasi dibubaraké blumbang kepengin utawa temokake. Kabaripun gunung duwe rampung prasejarah push nganti Uskup banjur jenenge ngadeg kasebut. Mburi iki, saka kira-kira pondasi dening kita mèngeti ngendi pangadeg. Bisa biara kudu karo pasamuwan nemokake kaping banjur didorong pangadeg kita ngarepe buruh taun. Dheweke abad mesthi bisa Kutha kanggo misbyah liwat

Medien Bielefeld minangka mitra sampeyan nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video. Kamera profesional saka jinis sing padha digunakake. Nalika nerangake kualitas gambar, Medien Bielefeld ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Suntingan video ditindakake nggunakake piranti lunak profesional ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Medien Bielefeld bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Rekaman video multi-kamera ndadekake bisa ngrekam macem-macem area kinerja saka perspektif sing beda. Kamera remot kontrol digunakake. Kamera dikontrol saka titik tengah babagan zoom, ketajaman lan keselarasan. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Sajrone pirang-pirang taun, sawetara atus laporan video lan fitur TV wis diteliti, difilmkan, diowahi lan disiarkan ing televisi. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Gumantung saka urutane, kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo produksi video wawancara, acara diskusi, meja bunder, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Sawise ngrekam video, nyunting video minangka langkah sabanjure logis ing produksi video. Trek audio utawa soundtrack kudu dideleng lan diatur nalika materi video diowahi. Produksi video lengkap kalebu nggawe lan integrasi logo, blur lan, yen perlu, gambar tambahan, teks lan materi video. Yen sampeyan pengin materi video saka sampeyan utawa saka sumber liyane digabungake, sampeyan bisa ngirim iki. Trek audio saka rekaman konser uga bisa remix lan remastered.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray nawakake kaluwihan tartamtu tinimbang media panyimpenan liyane, lan ora mung kanggo arsip. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD, lan CD apik banget kanggo adol, menehi hadiah, lan arsip musik, video, utawa file.